מכון הכשרה - אות בספר תורה

חכמינו זכרונם לברכה דרשו את שם עמנו - ישראל, ראשי תיבות: יש שישים ריבוא אותיות לתורה.
הרמז בכך הוא: עם ישראל נחלק לשישים ריבוא (שש מאות אלף) נשמות, כפי שהיה מנין עמנו בשעת מתן תורה ויציאת מצרים - 600,000. בתורה ישנם גם 600,000 אותיות. ומכך אנו למדים כי לכל יהודי ישנה אות השייכת לו בספר התורה.

(אכן בעם ישראל יש יותר משישים ריבוא יהודים - מבואר על כך בספרי הקבלה, עם ישראל מורכב משישים ריבוא נשמות כלליות, ולכל יהודי יש ניצוץ מאותה נשמה כללית.
גם בספר התורה ישנם רק 304,805 אותיות, ובחסידות מבארים זאת - הקשר בין עם ישראל לתורה ולקב"ה הוא: "שישראל עלו במחשבה" זאת אומרת שנשמותינו מגיעות ממקום נעלה ביותר המכונה 'מחשבתו'  של האלוקים. כך גם התורה כפי שהיא בעולם המחשבה יש בה אכן 600,000 אותיות מכיון שבדרגת המחשבה אנו מונים גם את הניקוד של האותיות. כשהתורה יורדת לעולם הכתיבה - בדיו על קלף של ספר תורה - שם יש בתורה 304,805 אותיות, שהרי בעולם הכתיבה אנו לא מציינים את הניקוד.)

אחדות ישראל
כאשר לכל יהודי יש חלק שלו בתורה, הדבר מדגיש את אחדותינו כעם אחד. התורה מאחדת אותנו מאנשים נפרדים, לעם אחד ומאוחד. ספר התורה - שהוא הדבר הקדוש ביותר לעם היהודי, הוא הדרך הכי טובה לאחדות העם.
ע"י קניית אות בספר התורה, אנו מוסיפים ומחזקים את אחדותינו.

התורה מתחילה באות ב ("בראשית ברא אלוקים"), ומסיימת באות ל ("לעיני כל ישראל"), הרמז בכך הוא שספר התורה הוא הלב של האומה ומקור חיותו.

הגנה וביטחון
בנבואת אחרית הימים נאמר:  "ובָעֵת הַהִיא יִמָלֵט עַמְךָ, כָּל הַנִמְצָא כָּתוּב בַּסֵפֶר" (דניאל יב, א), הרבי מליובאוויטש זי"ע ראה בכך רמז כי מי שיהיה לו חלק בספר התורה ("נִמְצָא כָּתוּב בַּסֵפֶר") יזכה לשמירה והצלה ("ובָעֵת הַהִיא יִמָלֵט"). כאשר אנו נכתבים בספרו של הקב"ה, ע"י קניית אות בתורה, אנו זוכים להגנה וביטחון.

מצד שני טעמים אלו הציע הרבי לכתוב ספרי תורה, ולשתף בהם כל אחד ואחת מבני ישראל.

רכשו עוד היום 'אות בספר התורה' לעצמכם ולבני משפחתכם והבטיחו לכם ולהם: אחדות, שמירה וביטחון.